از آنجایی که اسباب و مسببات در هستی شفیع و واسطۀ تحقق ارادۀ الهی هستند، اثرگذاری آنها نیز منوط به اذن و ارادۀ الهی است، از این رو میبینیم ….
لازمۀ قیّومیت انحصاری خداوند متعال نسبت به مخلوقات، این است که خداوند قادر، مراقب و مدبّر امور مخلوقات است، بر این اساس او تربیت کننده، رشد دهنده و محافظ موجودات نیز هست.
لازمۀ دیگر این قیومیت ….