مراد از کرسیِّ خداوند

مراد از «کرسیّ» سلطنت الهی و مقام ربوبی اوست. در واقع کرسیّ مرتبه‌ای از هستی است که واسطۀ در تدبیر عالم است و یادکرد وسعت کرسیّ ….

شفاعت شفیعان در آخرت به اذن الهی

شفاعت شفیعان در عرصه آخرت، همانند شفیع واقع شدن اسباب در دنیا است. همان‌گونه که اسباب و علل در دنیا واسطۀ تحقّق اردۀ الهی هستند، شفیعان آخرت نیز ….

سبب‌گری اسباب به اذن خداوند

از آن‌جایی که اسباب و مسببات در هستی شفیع و واسطۀ تحقق ارادۀ الهی هستند، اثرگذاری آن‌ها نیز منوط به اذن و ارادۀ الهی است، از این رو می‌بینیم ….

مالکیت حقیقی پروردگار

مالکیت حقیقی منفکّ از خالقیّت نیست؛ بنابراین مملوکات خداوند، مخلوقات او نیز هستند و وجود خودشان را در هر لحظه، از خدا دریافت می‌کنند. از این رو ….

لازمۀ قیومیت انحصاری خداوند

لازمۀ قیّومیت انحصاری خداوند متعال نسبت به مخلوقات، این است که خداوند قادر، مراقب و مدبّر امور مخلوقات است، بر این اساس او تربیت کننده، رشد دهنده و محافظ موجودات نیز هست.

لازمۀ دیگر این قیومیت ….

مراد از قیومیت خداوند

یومیّت خداوند متعال نسبت به بندگان اوّلاً انحصاری و ثانیاً  پیوسته و مستمر است؛ لذا دچار خلل و نقصان نمی شود ….

برجسته‌ترین آیۀ قرآن

بر اساس روایات، آیة الکرسی عظیم‌ترین، شریف‌ترین و برجسته‌ترین آیۀ قرآن کریم است.

عظمت و شرافت این آیه به این جهت است که ….

وجه امتیاز امام بر نبی

آن‌چه موجب امتیاز و برتری مقام امامت از نبوت می‌شود، نوع هدایت‌گری امام و نبی است ….

الگوی جامعه اسلامی در مواجهه با کفّارِ دین ستیز

لگوی جامعه اسلامی در مواجهه با کفّارِ دین ستیز، برخورد حضرت ابراهیم و همراهان ایشان با نمرود و قوم کافرش می باشد که چند ویژگی داشت ….

وسیله(۵)؛جهاد مصداق و زمینه‌ساز وسیله

یادکرد جهادِ در راه خدا، در آیۀ شریفه، بیانگر نقش ویژۀ آن درتحقّق قُرب مؤمن به خداوند است؛ زیرا جهاد موجب جدا شدن انسان از مهمّ‌ترین لذّات دنیوی و فاصله از وسوسه‌های شیطان ….